三卷。释疑一卷。宋俞琰撰。
《真诰》，上清派宗教书籍，为南朝道士陶弘景所编撰。
《庄子通》是(明)沈一贯撰哲学著作。
王真是唐代后期的一位政治思想家，他的《道德经论兵要义述》，是一部道家军事政治学的名著，先后收入明《正统道藏》和新编《道藏》等重要道家和道教丛书之中。
《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，后被尊为《冲虚真经》，其学说被古人誉为常胜之道。
《道藏目录详注》是明代道士白云霁所编辑撰写的道教典籍，共四卷，书成于明天启丙寅年，以道藏之文，分门编次，大纲分三洞、四辅十二类。文渊阁《四库全书》收纳。
明蒋一彪撰。一彪自号复阳子，馀姚人。魏伯阳作《参同契》，原本三篇。自彭晓分章作解，后来注家虽递有并析，而上、中、下篇之次序俱仍旧目。
本书为宋末罗勉道所作,罗氏以“循本”来命名本书,目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。
冲虚至德真经四解,高守元纂集。约成书于金世宗大定己酉年(1189),二十卷,收于《正统道藏》洞神部玉诀类。
魏晋郭象的《庄子注》表达了自己对 《庄子》的独特看法。通过注庄他按“崇有—独化—足性逍遥—名教自然的合一”的脉络，融会儒家解决了其所面临的时代困境，建构起造物无主、崇有独化、名教即自然的哲学思想体系。
南华真人，也就是战国时代的道家著名学者庄周。他在唐玄宗时，追号“南华真人”,所撰著的《庄子》一书，也被尊为《南华真经》
道德玄经原旨一共有四卷，元杜道坚撰。《正统道藏》收入洞神部玉诀类。
《南华真经旁注（套装全5册）》内容为简繁结合，条目清晰，被上海社会科学院图书馆收藏。主要内容包括:逍遥游第一，齐物论第二，养生主第三，人间世第四，德充符第五，大宗师第六，鹰帝王第七等。
《南华发覆》为明末僧人释性通所撰注解,方应祥等校的《庄子》著作。
宋人江遹撰。二十卷。
诸子百家