元杜道坚撰。道坚字南谷，当涂人。
《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。
宋褚伯秀撰。伯秀，杭州道士。是书成於咸淳庚午，前有刘震孙、文及翁、汤汉三序。下距宋亡仅六年。
通过对《关尹子阐玄》的探讨可以发现,杜道坚也有丰富的心性论思想,如心具造化、心死契道,天性纯一、性存合道,形神俱妙、与道合真,回应了战乱时代人们对于身心归宿问题的高度关注。
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集,共十卷。
沈一贯《庄子通》有着自己的解庄特色和庄学思想,是明代庄学中重要的一部著作。
《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。
《蛾术编》是清代著名学者王鸣盛一生论学之作的汇编，对经史、目录、文字、地理、典制、人物、名物、文学等多所考证辨析，迄今仍具有重要的学术参考价值，在国学研究之方法论上也颇具启迪意义。
茅元仪(1594年9月17日-1640年)，字止生，号石民，又署东海波臣、梦阁主人、半石址山公，归安(今浙江吴兴)人，文学家茅坤之孙。
《菉友蛾术编》系王筠晚年著作，内容为其阅读古书时随笔所作的注音、释义、校勘等。
洪迈(1123--1202),南宋绕州鄱阳(今江西波阳)人,字景卢,号容斋
以品评人物、辨析史事为主, 事多而词简,颇受时贤推崇。
《群书札记》是清代乾嘉时期朱亦栋的一部学术笔记。
《文海披沙》八卷,明谢肇淛撰。
《春渚纪闻》，笔记集。北宋何薳撰。
诸子百家