康熙十七年（1678年）玄烨命库勒纳、叶方蔼等儒臣编撰此书作为日讲的教材并颁布天下。《日讲书经解义》对《尚书》逐篇逐节地训讲，其体例是：顶格列出经文，释文则低一格，儒臣取自汉宋以来诸家学说荟萃折衷，进行逐节训讲。《日讲书经解义》与一般的儒生注重训诂、音义的注释方法迥别，侧重于引申治国安邦、驭服人心的道理，正如《四库全书总目》所论：“大旨在敷陈政典，以昭宰驭之纲；开发心源，以端慎修之根本；而名物训诂，不复琐琐求详。盖圣人御宇，将上规尧舜，下挹成康，所学本与儒生异。”
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