《经学历史》是皮锡瑞较有影响的经学著作之一，也是中国的第一部经学史专著作。该书一直被当作经学研究的重要参考书目。
汉代的经学，出现了今古之争。今文经用汉时通行的隶书抄录，古文经用古代篆文抄录。除此之外，两派所据经书的字句、篇章以及所记事物和人物也都有不同之处。双方各持己见，形成学派之争。
《驳五经异义》是东汉郑玄著经学著作。《驳五经异义》还有清王复、孔广森、黄奭、袁钧等多人的辑本，清末有皮锡瑞《驳五经异义疏证》。
清代学者认为此书不株守旧说，无凭臆空谈之弊，实为习《礼》之津梁，为历代论宫室制度诸书中比较重要的一种。
《疑辨录》是在《箐斋读书录》的基础上取裁并有所扩充而成的。
《经学卮言》是清代学者孔广森四部经学著作的合集,包括《经学卮言》六卷、《礼学卮言》六卷、《诗声类》十二卷、《诗声分例》一卷。
《唐石经考异》是唐代石经的力作。钱大昕是18世纪中国渊博和专精的学术大师，其学以"实事求是"为宗旨，其治学范围广博精深，在史学、经学、小学、算学、校勘学及金石学等学术领域，均有建树和创见。
《顽石庐经说》十卷。徐养原撰。 卷五百一列传二百八十八 ...文,书法瘦硬,兼善绘事,写竹尤入妙。
《经义杂记》共三十卷，是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作，收录各类笔记计517条，体现了作者长时间的读经心得，对于当今读者研究经籍，具有很高的学术参考价值。
全书正文上下两卷，讲述唐代的十二经刻石。
全书二十卷，汇集了大量金石文字史料，以补王昶《金石萃编》之遗。
严观，字述斋，一字子进，清著名史学家严长明之子，江宁(今江苏南京)人。太学生，嗜学，好金石文字。父乞归后，筑归求草堂，藏书二万卷，观丹黄几满。著《江宁金石记》，钱大昕甚高其品节。
《独笑斋金石考略》四卷首一卷，清光绪十三年(1887)刻本。
清人毛凤枝金石著作《关于金石文学存逸考》是关于陕西金石的研究性著作，足以代表清代末年陕西金石研究的最高水平。
《金石萃编》，清王昶撰。续补《金石萃编》者有王言《金石萃编补略》二卷。
历史传承