《温州经籍志》是温州地方艺文专志，共三十六卷，包括外编二卷、辨误一卷，另有首一卷；清孙诒让撰。本书记载了温州旧属永嘉、乐清、瑞安、平阳、泰顺、玉环六县自唐迄清道光年间温州人或有关温州之著述，共收1300余家，1759部。
陆心源(1834—1894)字刚父,号存斋,晚号潜园老人,归安(今浙江吴兴)人。咸丰举人,官至福建盐运使。生平博闻好学,有嗜书之癖。因读《亭林遗书》,遂名其书堂曰“仪顾堂”。
五卷。卷一收群经、小学六十一条；卷二正史、载记四十九条；卷三地志目录二十条；卷四诺子杂家七]九条；卷五别集、总集百二条。每书辨误析疑，较其异同，兼及藏书印记、版本行款、抄书岁月、记载祥备，都较精确可据。本书所收的这些序跋，与《愚谷文存》集中有关序泼路篙，互为表里，可以参照阅读。附古官印考=篇，古今体诗二6‘首。
目录书。杨守敬著。清光绪二十三年(1897)杨氏邻苏园刊本。杨守敬(1839—1916),字惺吾,号邻苏,清代湖北宜都人,同治元年(1862)举人。精地理、金石。
《季沧苇藏书目》是清代文人季振宜藏书的整理记录，黄丕烈在清嘉庆乙丑年为其刻印了《季沧苇藏书目》，主要是以宋元精刻的善本书为主。
明范钦藏书目。清康熙十二年(1673)，黄宗羲登临阁门，为之录目，徐乾学借而抄之，世乃知有天一阁书目。嘉庆间，阮元督学浙江，登阁观书，命范氏后裔光甸，分橱编录。后于嘉庆十三年(1808)刻成书目十卷，为书四千零九十四种，五万三千七百九十九卷。另有范懋敏编碑目一卷。此为公之于世的天一阁书目。同治、光绪年间，阁书渐次散失，薛福成约钱学嘉重编阁目，于光绪十五年(1889)刻成《天一阁见存书目》四卷，著录图书二千零五十六种。在此目之前，诸城刘喜海官浙江时，曾登阁览书，辑成书目十二卷，未刊。至1930年，杨子毅重编阁目一册印行，得书九百六十二种，七千九百九十一册。1933年，赵万里约鄞县文献委员会冯贞群诸人登阁观书，重编《鄞范氏天一阁书目内编》十卷，于1940年铅印。
《晁氏宝文堂书目》又称《宝文堂书目》，是明代晁凓撰写的书目。收书7829种，该书于分类体系上，打破了传统的四部分类法，以卷系目，共分作上中下三卷。于每书下都注明刻本，可用来考查明人版刻源流。
十卷。清乾隆三十四年(1769),诏以内府所藏宋淳化四年赐毕士安《阁帖》,命内廷诸臣详加校订,选工摹勒。其间搜集诸家释文,最为详备,勘核颇精详。书首乾隆题“寓名蕴古”四字及《淳化轩记》一篇,然后载原帖旧跋,及诸臣题记。
《金石录》，共三十卷，先由宋代赵明诚撰写大部分，其余部分由其妻李清照完成。《金石录》一书，著录其所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石目录和研究专著之一。《金石录》前为目录十卷，后为跋尾二十卷，考订精核，评论独具卓识。
八卷。明陈炜撰。陈炜,字耀卿,河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间,官苏州通判。他与吴县知县邝璠,举人浦应祥、祝允明等人、共同采集郡中石刻,并汇录成此书。
补史志目录著作。旧题倪灿撰,卢文弨校正。
同治十年（1871），海源阁藏书楼第二世主人杨绍和撰成《楹书隅录》初、续编九卷，专录宋元校抄精善之本。
《仪顾堂题跋》是一部在光绪十六年（1890年）初刻的图书，作者是陆心源。本书主要介绍了经部、史部、子部、集部等内容。
《崇文总目》是宋代创作的官修书目，著录经籍3445部，30669卷，是北宋最大的目录书，共六十六卷，按四部四十五类。
《善本书室藏书志》是中国清代丁丙撰一部私藏善本书目，成书于光绪二十五年(1899)。
历史传承