《大唐创业起居注》是唐初温大雅所撰的起居注，共3卷。该书是我国现存最早的起居注，也是唐代现存的唯一一部起居注。记录隋末李渊自起兵直到占领长安、正式称唐帝为止共357天史事的史书。温大雅为李渊大将军府记室参军，他随军撰成该书。该书所记史事与《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》有出入。
《本事诗》是唐代孟棨撰写的诗论著作，共一卷。本书记录了许多唐朝诗人的逸事，并收录了相关的一些诗歌，因为这本书，很多优美诗篇、故事和唐人佚诗才得以流传，堪称弥足珍贵。
《孟子字义疏证》，一本儒家著作，从考证训诂而阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等哲学范畴的根本意义，故名曰“字义疏证”，以反对“宋以来儒书之言”。
《论语全解》从仁者爱人、为人知礼、学以致道、仁义之交、孝悌齐家、处世之道、君子境界七个方面阐述了《论语》的思想精髓及其对现实生活的指导意义。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“不患人之不己知，患不知人也。”“朝闻道，夕死可矣。”“德不孤，必有邻。”“己所不欲，勿施于人。”……让我们再一次重温儒家经典，让《论语》指导现实人生！
《絜斋毛诗经筵讲义》，宋袁燮撰。燮有《絜斋家塾书钞》，已著录。此书乃其为崇政殿说书时撰进之本。《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》皆不著录，朱彝尊《经义考》亦不列其名。惟《永乐大典》颇载其文，盖其失传亦已久矣。
右毛诗多识十二卷，清拔贡岫岩多隆阿所著。其书旧有三本一，为嘉业堂刊本镌于吴兴刘氏校雠极审并有程棫林按语，文字亦似几经修正，惜止六卷未为完璧一。为辽阳张氏排印本，张绣江之后裔所印卷首即以绣江名署之较刊本，稍逊一为辽阳袁氏藏书旧钞本，文词烦冗讹夺，最甚今所印即据三本互校择善，而从前六卷以刊本，为主后六卷以排印本为主
《中国人最应知道的文化典故》集合了中国历史上最著名的一些文史常识，逐一加以解说。以典系文，以文明典。融故事性、知识性、哲理性和趣味性于一炉。对于读者了解学习中国传统文化典故极有帮助。
介绍扬州清曲方面空前的一部著作。
新编杨椒山表忠蚺蛇胆是一本历史小说，作者是丁耀亢。
《小栖霞说稗》一卷，清平步青着。步青一名庸，字景孙，号栋山，又号侣霞，别署三壶佚史。浙江山阴人。一八六二年（同治元年）进士，一八六七年授江西督粮道，一八六八年署布政使；一八七二年署按察使，后引疾归隐，以读书终老。一八九五年（光绪二十一年）卒。
弦索西厢是一本古代言情小说，作者是董解元
《温凉盏》，满汉合璧写本，三十八节，无回目，作者佚名，现仅存于日本京都大学图书馆。国内小说、俗曲等书目，均无著录。这是一部罕见的以满文“单字还音”的珍本。据研究，原作者可能是北方的汉族作家，满文译者是满人，成书可能在乾隆二十年以前。
由于对戏剧认识的改变，以及戏曲改良运动的良好开端，也同时把有关的材料进行了辑录，合编成《小说戏曲硏究卷》。
《剧谈录》是唐代康骈所著的一部小说集。二卷，四十条。《四库全书总目》根据作者自序，将此书断为昭宗乾宁二年（895），作者避黄巢乱于池阳山中所作，晚唐传奇小说。
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
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