清江苏宝应人,又名孺,字芙卿,自号心巢。附生,性至孝,授经养母,垂六十年。经学之外,旁及象纬、舆地、声韵、训诂,于金石审定尤为精确。
《字汇》共14卷。此书依据楷体,将许慎所著的《说文解字》做了重大改革,将原有的540个部首归类合并为214部。正文是12卷,每卷一集,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12地支的名称分为12集。收字33179个,每部中的字按笔画多少顺序排列,少者居前,多者居后。《字汇》首创按笔画多寡排列部首和单字,使该书更加实用,便于检索。字书。除古书中常用字外,还收有俗字;收僻字不多。注音先列反切,后注直音。解释字义通俗易懂。其编排体例,即偏旁分部检字法,一直为后世《正字通》、《康熙字典》等所遵循,成为中国字典、词典主要编排方式之一。此书为明代至清初最为通行之字典,《康熙字典》出,遂隐没不显,《四库全书总目》且不为著录。
《汲古阁说文订》是清段玉裁撰字书。一卷。书成于嘉庚二年(1797),有五砚楼刻本。
《汇钞三馆字例》,六卷,不著撰者。
《等韵学》是清末人许惠所作的一本韵图.该韵图作于19世纪末叶,因为成书时间较晚,学者关注的不多.该书刊于"光绪壬午夏四月"(1882年),距离清末众多学者推行官话合声字母的时间(1892年)已经相当接近,这个时期"正是官话音系发展的最后阶段,搞清该韵书所反映的语音系统的历史面貌,对研究汉语官话语音发展史具有重要意义,对近代汉语语音史的研究也有很大价值".
《古音骈字》一卷,明杨慎撰。《续编》五卷,国朝庄履丰、庄鼎铉同撰。古人字少而韵宽,故用字往往假借。是书取古字通用者以韵分之,各注引用书名於其下。由字体之通,求字音之通,於秦汉以前古音,颇有考证。但遗阙过多,牵合亦复时有。
古音学著作。清钱坫编。成书于乾隆四十二年(1777年)之前。此书探求《诗经》双音词(或词组)两个音节之间的声纽关系。钱氏把它们归为11类:一双声,二出声,三送声,四收声,五影喻通出声,六晓匣通送声,七晓影通收声;八影喻同声,九本类通声,十来首声,十一来归声。出、送、收三声是以发音方法而论的。
《音韵逢源》是清人裕恩编撰的一部韵图,刊刻于清道光二十年(1840年)。根据序言:“五方之音,清浊高下各有不同,当以京师为正”可以知道,韵图记录的是当时北京话的语音实际情况。
明杨慎撰。五卷。宋吴棫著《诗补音》、《楚辞释音》、《韵补》辨明古韵。杨氏认为吴氏3书有的字有问题应当阙疑,有的有错误应当删除,于是合此3书,阙疑刊误,又加上自著《转注古音略》的主要内容,合为一书。考证古音,详引古籍韵例。书言古音,得失参半。其书仿吴棫《韵补》之例,以今韵分部,而以古音相协者分隶之。与慎所著之《古音猎要》五卷、《古音馀》五卷、《古音附录》一卷,虽各为卷帙,号称四种,然核其体例,实本一书。观其《猎要》“东”、“冬”二韵共标,与《丛目》“东”、“冬”所标全复,与《古诗馀》“东”、“冬”所标亦复五字,参差互出,即其随手成编,未归划一的明证。故其条例不密。疏漏颇多;然取材丰富,亦有可采。
八卷,清陈瑑撰,此书是研究《说文》引经文字同异之作。
《通俗编》是清代翟灏编写的集方言俗语大成的著作。全书共三十八卷,采集汉语中的各种通俗词语、方言(包括词、词组、成语和谚语),分为天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝诵等三十八类,五千多条,每条举出例证,指明出处。此为清乾隆十六年无不宜斋刊本。
清朝高翔麟撰,引经引古语类著作,其内容博大。
北宋张有《复古编》是一部内容丰富的正字专书。《北宋张有<复古编>研究》是全面研究《复古编》的专著。该书考述了《复古编》的撰写背景与缘由,梳理了《复古编》宋元明清版本的状况,指出了光绪十三年石印本《复古编》是伪作,比较了《复古编》与大徐《说文》在小篆、释文、反切方面的异同,探究了张有创造“联绵字”的内涵,分析了“形声相类”“声相类”“形相类”字形易混的原因,追溯了“笔迹小异”“上正下讹”小篆字形的来源,总结了《复古编》的价值与不足,考查了《复古编》对宋元明清正字专书的影响,论述了《复古编》的正字成效及其给今人的启示。该书对匡正《说文》讹误、研习小篆、了解汉字形体演变、汉字教学、汉字规范、编纂辞书等方面均有一定的参考价值。
《切韵求蒙》,一卷。清梁僧宝撰。作者本名梁思问,字伯乞,号寒白退士。广东顺德人。书刊于光绪十六年(1890年),与《四声韵谱》相辅而行
沅字子兰,一宇铁君。江苏吴县人。优贡生。著有《说文释例》等。 段玉裁撰《六书音均表》,析古音为十七部,为文字学重要发明。是书取《说文解字》中九千余形声字,分隶于十七部,以声相统贯,首卷为目。前有段玉裁序反弁言。自宋王圣美创斯说,至是书一出, 形声字声义之说趋于完备。