九歌者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窃伏其域，怀忧苦毒，愁思怫郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其祠鄙陋，因为作九歌之曲。
众所周知，《楚辞》收录了一般认为是屈原所作的组诗《九歌》，是分别赞颂东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、东君、大司命、少司命、河伯、山鬼、国殇诸鬼神的乐歌歌辞。它究竟是屈原的天才创作，还是如王逸所说是屈原在楚地“祭祀之礼”“歌舞之乐”基础上的改编？抑或另有来源呢？
诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、足智多谋的忠臣，他上晓天文，下知地理，又善于洞察人心，顾全大局。书中的草船借箭、赤壁之战、七擒孟获、木牛流马、空城计等传奇故事被世人广为传诵。
《三国演义》是我国最早的一部长篇历史小说，它从东汉灵帝建宁二年（公元169年）到晋武帝太康元年（公元280年）止，着重描写了魏、蜀、吴三国错综复杂的军事和政治斗争。
一个相貌英俊，文艺才华出众，有美貌的妻子，还有炽烈梦想的少年英雄，打赢了一场史诗级战争后突然病故，注定会成为令人神往又叹惋的传奇
四大名著中写园林最高妙的当属《红楼梦》，这似乎没有异议。其实，在以写权谋、战争为主的《三国演义》中，也有关于园林的描写，虽极其简略、非常隐晦，但不少的著名情节都发生在园林之中，比如刘关张结义于张飞的桃园，吕布与貂蝉幽会于董卓丞相府后花园的凤仪亭，曹刘煮酒论英雄发生在曹操相府的后园。
《水浒传》中值得大书特写的还得是浔阳楼，浔阳楼，作为江南十大名楼之一。绝大部分是依靠它在《水浒传》里的出彩，这座楼可以说是《水浒传》里最重要的一座阁楼，它和宋江、李逵等人的命运牢牢相连。
“时空错位”，顾名思义，就是说《水浒传》中有很多时间、空间错误。平时阅读不觉有什么问题，可一旦较起真来，水浒人物立刻能给人带来一种穿越感。
《西游记》是本奇书，其中对山的描述颇多。小说的第一回开门见山，乃东胜神洲的花果山；到了结尾，师徒四人到达了西天灵山。灵山，确有其山，即灵鹫山，当年释迦牟尼曾在山上修行。以山始终，看来，作者吴承恩对山是情有独钟啊。
《西游记》故事的前身“玄奘取经故事”，原本也是发生于内陆地区的行旅事迹。唐朝与印度海陆往来频繁，鸠摩罗王曾建议玄奘回程向南走海路，但玄奘婉拒了，跟随丝绸之路的商队穿越帕米尔高原和西域诸国返回大唐。
过快的信息传递消弭了人与人之间的距离，人们更需要一种情感来凝结，这其中最重要的情感就是爱国之情，“如果一个孩子不懂爱国，你怎么期待他长大后会成为一个不自私、懂得为国家奋斗的人。我们的孩子，应该从小就知道他生在一个多么伟大的国家，由心而发地为之奋斗。”
文化需要传承，博物馆肩负教育职能，更应该为未成年人的教育提供有利的条件。
脍炙人口的边塞诗，不仅能让读者在轻松愉悦的品读中咀嚼到浓郁的尚武精神，在潜移默化中传递穿越千年的边塞将士的优秀品质，并且还将转化为扣人心弦，催人奋进，保卫祖国，建设祖国的强劲的正能量！
王之涣（688年~742年)，字季凌，是盛唐时期的诗人。他豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，他常与高适、王昌龄等唱和，以善于描写边塞风光而著称。
唐代宗永泰元年 （765年）十一月，岑参出任嘉州（乐山）刺史。赴任途中，剑南西川兵马使崔旰杀西川节度使，据成都，西蜀大乱。大历元年（766年），杜鸿渐受代宗之旨，以使相出镇西川，平定崔乱，岑参即随其入蜀。大历四年（769年），岑参客死于成都旅舍，蜀中生活共四年。
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