在古代，婚姻是一件非常重要的事情，从几千年前的西周开始，统治阶层就为婚礼制定了非常严格的礼仪。
在国家公布的历史文化名镇中，风光秀美的龚滩古镇名列其中；在重庆市公布的20个历史名镇中，闻名遐迩的龚滩古镇位居首位。
前不久，应朋友之邀，来到贵州北部的道真仡佬族苗族自治县。这里生态原始，物种多样，喀斯特地貌孕育的山水、溶洞等奇观美轮美奂，素有“黔蜀门屏，仡佬故土，银杉之乡，傩戏王国”的美誉。 道真之行，除了留恋于芙蓉江十里长峡、仙女洞、插旗山、真安州古城垣等自然风光和人文景观外，还大饱口福，吃了一次仡佬族独有的宴席——“三幺台”。
近日，笔者回故乡赤壁随阳山区参加了一次婚礼，再次见到了鄂南农村婚礼在时代发展中的演变，也深深地感到年轻人对婚恋观念的变化，折射的是一种社会进步。
逢年过节，大街小巷经常会看到狮灯队，敲锣打鼓，舞动长龙。在江油东兴镇莲花村有一支狮灯队，已有上百年历史，狮灯队的负责人是67岁的王庆双老人。
“家训，可不是随便找一句‘热血’的话。”8月31日，崇贤馆复立发起人、中华文化促进会书院联盟副秘书长李克，在孔学堂国际研修园第一会议室，以《中华经典与家风家训》为题作讲座。
“1月中旬，一接到前往国际专网作业的通知，当时的我没想太多，只想把手里的活干好。不知不觉，截至2月底，我们站点派送了9千多件国际邮件了！”正在广州邮政南区国际专站里进行邮件消杀工作的樊景文告诉记者，该站是专门负责处理国际邮件，实施的是“专场、专人、专车、专投”等处理，涵盖区域包括整个海珠区，荔湾区的芳村、番禺区的大学城等地方。
春节越来越近了，很多小伙伴都在想着各式的美味。在地大物博的中国，吃也是很讲究的事情呢。吃枣意味着春来“早”，吃柿饼表示“事事”如意，吃杏仁象征着“幸”福来临，吃豆腐就会全家有“福”等等。
河南省文学院一级作家、河南省民俗学会副会长孟宪明介绍，汤圆是南方人的叫法，北方在元宵节吃的是元宵，首先是做法不同，元宵是用糯米面制作的，像滚雪球那样一层层滚出来的，而汤圆是包出来的，“还有口味的问题，北方人很少吃咸的汤圆，但南方有肉馅汤圆，”孟宪明说，“不过这些区别都是大同小异的细节，元宵节是汉族人民盛大节日的传承。”
汉语的称谓向称复杂。外国人往往莫名其妙；其实，由于历史的原因，现在的中国人也往往张冠李戴，博雅之家亦所难免。对于一些传统称谓，安于不知为不知，现代人当然可以不用；要用，就要用对，否则就会贻笑大方。
潮汕地区临海，人们出海营生，时常受风浪威胁，因而普遍崇拜海神妈祖（天后）。每年农历三月廿三妈祖诞，潮汕地区百姓会举行隆重的“游神赛会”，由当地德高望重的长者将妈祖神像和牌位从妈祖庙中请出来，安放在神轿、神亭中，再由多名青壮年男子抬着到乡村的街巷中巡游，各家各户摆香案迎候祭拜并燃放鞭炮，祈求妈祖庇佑海上平安。
沧县舞狮是国家级非物质文化遗产，自上世纪90年代，就享誉大江南北。南小营舞狮团在团长周玉清的带领下，活跃于河北、山东、东北等地区，受到了群众的热烈欢迎。从1996年成立时的7个人，到现在的160多人，舞狮团不但演员不断壮大，在表演形式上也不断创新，翻江倒海、飞龙闪电、八方金宝、大鹏展翅等节目，以其惊险的动作、刚柔相济的表演让观众喝彩叫绝。
“子弟兵”一词，是人民对自己军队的亲切称呼，这个称呼出自聂荣臻当年领导的晋察冀敌后抗日根据地。1937年11月，晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻，率领3000人的武装，在晋（山西）、察（当时的察哈尔省）、冀（河北）三省边界地区，创建了第一个敌后抗日根据地。
清朝被推翻后，采用什么样的纪年方式成了摆在革命党面前的一件大事。辛亥革命后，各省都督代表在南京开会，决定为表示与封建王朝彻底决裂，采用世界通行的公历。但对夏历（民间俗称为农历、阴历），也不曾宣布废除或禁用。
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