《封神演义》云：文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人并列合称为“三大士”，三者原是玉虚十二仙之中的三名仙人，阐教圣人元始天尊的三位真传弟子，在截教所设的万仙阵战斗中收得各自的坐骑——青毛狮（虬首仙）、白象（灵牙仙）、金毛犼（金光仙），后同时联手围攻截教高徒金灵圣母；最终结局修炼成为菩萨级别，并改换门庭投奔西方教，原文已经有表述。封神一战后，燃灯道人带领此三菩萨与惧留孙佛这四名仙人叛出阐教，加入极乐世界，也就是后来改名为佛教的西方教
瘟癀伞盖属邪巫，疫疠阎浮尽若屠；列阵凶顽非易破，着人狂躁岂能苏；须臾偏染家家尽，顷刻传尸户户殂。在《封神演义》中截教第一人吕岳摆下瘟癀阵对抗阐教，眨眼间瘟毒遍布西岐城，毒倒了西岐百万将士，就连号称寸邪不染封神第一防御先天灵宝的杏黄旗也挡不住瘟毒的侵蚀，姜子牙踏入阵法中只有防御的份，三时二刻便丢了半条性命。
吕岳，是明代神怪小说《封神演义》里的一个虚拟人物，截教门下的仙人之一，师父通天教主，九龙岛声名山的炼气士。道人打扮，穿大红袍服，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，三目圆睁，骑金眼驼，武艺高强，且精通瘟疫法术，神通广大，又有三头六臂之能；手提指瘟双剑，且有形天印（列瘟印）、瘟疫钟、定形瘟幡、瘟癀伞、瘟丹、八卦台等多件法宝与兵器。
小说《封神演义》《八仙得道传》中提及的截教，为虚构宗教，在小说中是以通天教主为头目的派系。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教称为不够正宗：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。
彩云仙子是《封神演义》中的人物之一，她本是截教女仙，乐享仙道，自由自在。却经不住申公豹的撺掇和邀请，与三仙岛云霄仙子、碧霄仙子、琼霄仙子及菡芝仙等五人下山为赵公明报仇。
用降魔杵打死了吕岳的徒弟杨文辉，吓跑了正在逃跑的吕岳；用降魔杵打死守将余化龙的长子余达，一名普通的战将；用降魔杵与杨戬、杨任联手打死逃跑中张奎；用降魔杵砸死袁洪的战马，吓跑袁洪；和杨戬、雷震子一同捉住轩辕坟三妖。另外，韦护还和姜子牙、哪吒等人一起围攻罗宣、孔宣、火灵圣母、吕岳等人。
众将请太师上坐，复行参谒。太师亦自温慰;因问四将：“尊姓?何名?今日幸逢，老夫亦与有荣焉。”邓忠曰：“此黄花山;俺弟兄四人，结义多年，末将姓邓，名忠;次名辛环;三名张节;四名陶荣。只因诸侯荒乱，暂借居此山，权且为安身之地，其实皆非末将等本心。”闻太师听罢：“你等肯随吾征伐西岐，候有功之日，俱是朝廷臣子。
他在《封神演义》中本是殷商的陈塘关总兵，因为生了一个天赋异禀的儿子哪吒，造化弄人，最终走上了反商伐纣的战场，修成正果，位列仙班。而在影响深远的《西游记》中，他不仅是神，还是神王，且封号多得吓人，如高上神霄托塔天王、灵感天王、毗沙门天王等，他的外型雅逸，手托宝塔，是护军战神。作为天庭三军总帅，他动辄率领十万天兵天将，下界降妖除魔，要多拉风有多拉风。
土行孙，小说《封神演义》中虚拟人物，玉虚十二仙之一惧留孙的大弟子，其妻成汤大将邓九公之女邓婵玉。土行孙身材矮小，本领高强，以铁棍为武器，以遁地术称雄诸神。
对于女人来说，虽然尊重你的男人不一定爱你，但爱你的男人却一定会尊重你的。这个道理，就连《封神榜》中的丑男土行孙都懂。尽管他没有说出口，却真真切切落实在了行动上。
万仙大阵是怎么布置的？既然叫万仙阵，人数上一定是相当可观的。这一大阵几乎将截教修炼有成的所有人都集中到了这里。主持万仙大阵的是截教上四代弟子金灵圣母、无当圣母和龟灵圣母，以及伴随通天教主的随侍七仙：乌云仙，金光仙，虬首仙，灵牙仙，毗卢仙，金箍仙，定光仙，再加上申公豹。本来还应该有多宝道人，但他在老子入诛仙阵的时候被老子抓走了，其他人就属于用来凑数的了。
五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中国民间传说中的瘟神。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。他们是中国民间信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
西游中唐僧的身世还是非常坎坷的，他一生下来就命途多舛，被自己母亲放在水里漂流。幸好遇到了法明和尚，从此在金山寺出家，后来长大成人，知道了自己的身世。但这时候，他的母亲却选择了自尽，这其中有着什么样的隐情呢？
在《封神演义》中，姜子牙经常会用到一个招数，就叫“掌心雷”。书中写到姜子牙为了让琵琶精现出原形，就使出了掌心雷，随着他双手齐放，“只见霹雳交加，一声响亮，火灭烟消”，琵琶精原形毕露。
十绝阵，是出自于明代古典神怪小说《封神演义》之中的截教十大阵法。十绝阵分别为： “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”。
民俗文化