《御制律吕正义后编》,一百二十卷,上谕奏议二卷。清允禄、张照等奉敕撰,《御制律吕正义后编》的刊行标志着乾隆朝宫廷礼乐的最终形成,是具有里程碑意义的清代宫廷礼乐的经典。
六卷。明倪复(生卒年不详)撰。复字汝新,鄞县(今浙江宁波)人。是书凡二十七章,始于《黄钟本原》,终于《风雅十二诗图谱》。其中或标卷目,或不标卷目,疑传写者有所佚脱,非其旧书。卷首有嘉靖丙戌(1526)张邦奇序,谓其本之《仪礼》经传,参之蔡氏之说,历考古今制度,辨正百家之得失,以求合乎声气之元。今考是书,大端不失古法。书中颇有杜撰无稽之处,然其中亦不乏可采者。如《左传》中声以降,五降之后不容弹矣。蔡元定谓五声之后二变不容为调,朱熹谓蕤宾以下不可为宫,是书则谓朱熹之说与《礼记》所云似有未合,故从元定。是书于朱蔡异同之法能够并列,参互详审,颇为不苟。是书有《四库全书》本。
苑洛志乐二十卷,(明)韩邦奇撰,明嘉靖二十八年(1549)王宏等刻本 丁丙跋,收藏于南京图书馆。
八卷。清毛奇龄撰。是书尊崇康熙皇帝对乐的主张,附以己见。合五声及宫清、商清、角清、徵清为九声。合五声及变宫、变徵为七调。又认为前人以变宫在宫前、变徵在徵前为谬,而将二变移于二正之后。大概熟悉吹箫吹笛之人,翻宫换调,以宫逐羽则羽当宫,而宫当商、商当角,角当徵,徵当羽,都差一位,所以变宫原本在羽后宫前的,一变位于徵后羽前。这是清代管色字所常用,不是毛奇龄的独创。是书其余部分则自行己意,攻驳古人,言辞往往过激。
一函五册,康熙、乾隆敕撰。本书以图解的方式记录《御制律吕正义》中的关帝庙舞曲、关帝庙亚献舞谱、关帝庙终先舞谱。《律吕正义》分上、下、续、后四编,前三编委康熙敕撰,成书于康熙五十二年(1713年),上下编共四卷,论乐律、管弦律制、乐器制造要点等
《乐书》,又称《陈旸乐书》,是我国第一部大型音乐百科全书,宋代陈旸编纂。《乐书》卷目浩繁,共达200卷之巨,收录音乐条目1300余个。可以说《乐书》是一部音乐通史,记载了上自三代,下至宋朝的历代乐制、乐论、八音、歌曲、百戏、五礼之乐等,而且每一类目皆条贯古今,溯源明流,通其原委,详加论证。
清乾隆五十三年(1788),清高宗弘历命臣僚在纂修《四库全书》时,对《诗经》进行全面的谱乐,编纂成《钦定诗经乐谱全书》一部。该书对《诗经》的全部三百零五首诗歌及六篇“补笙诗”进行了全面的拟创作,拟作乐谱共有五类、十种乐器之多,其记谱法涉及到工尺字谱、律吕字谱、琴瑟指法字谱等四种记谱形式,谱配乐器十分全面。
八卷。清胡彦升(生卒年不详)撰。彦升字竹轩,德清(今浙江德清)人,雍正庚戌(1730)进士,官至定陶知县。是书有《度律》二卷、《审音》二卷、《制调》二卷、《考器》二卷,多为纠正古人之错误,其论述十分正确,在清代讲乐诸家中,尤为有创见。
《琴旨》是清代乾隆年间刊印的一部琴学基础理论专著,分上下两卷,共17篇文章,主要内容是论述琴律、调弦、琴调等问题。作者王坦,字吉途,南通人,具体生卒年不详。该书成书于乾隆年间,收录于《四库全书·经部·乐类》,是“辨律吕明雅乐”的这一类别中所收录的唯一一部与琴乐相关的著作。
本书从风水学最基础的内容介绍起,通过最通俗的语言,对正宗风水萱腓全面破译。
由中国艺术研究院收藏、建设的“世界的记忆——中国传统音乐录音档案”数字平台23日正式上线试运行。中国传统音乐录音档案不仅是中国首个入选《世界记忆名录》的珍贵档案,也是世界上首个入选的音响档案。
赣南采茶戏《一个人的长征》上演以来,受到社会各界的广泛关注。中国艺术研究院戏曲研究所研究员马也,中国儿童艺术剧院原院长、著名评论家欧阳逸冰,中国剧协秘书长崔伟,人民日报文艺部原主任、高级编辑刘玉琴等国内知名专家对剧目给予了高度评价,专家表示:“全剧情节、线条、人物都很简洁甚至微妙,切入视角独特,以平实自然的叙事,以传奇性、喜剧感、寓意性,小中见大,以小博大,突破了长征题材的常规框架。”“这出戏深邃思辨,整个舞台都被赋予了新鲜生命。”“小剧种可以创作大作品,小剧团可以诞生大演员。”
值此“五一”国际劳动节到来之际,话剧《路遥》的上演既是以实际行动践行文艺工作者的劳动精神,更是通过作家路遥“像牛一样劳动,像土地一样奉献”的奋斗精神,用戏剧的方式激励广大劳动者在自己的岗位上不断奋斗,脚踏实地劳动创造出幸福美好的未来。
文化和旅游部近日公布2022—2023年度“中国民族歌剧传承发展工程”重点扶持剧目名单,由省文旅厅选送、省歌舞剧院创排的歌剧《红杜鹃》和宁德市畲族歌舞艺术传承中心、省歌舞剧院、寿宁县北路戏保护传承中心联合创演的歌剧《鸾峰桥》榜上有名。