朱耷（1624—1705年），本名朱统，明宁王朱权后裔，封藩南昌，遂为南昌人。明亡后出家为僧。取号甚多，有朱耷、个山、驴屋驴、雪个等，还俗后康熙二十三年（1684年）始号八大山人。坎坷的命运影响着他的人生观及艺术创作思想，其绘画作品中多寄托着对清王朝的痛恨，对明王朝的眷恋之情。山水画在宗法元黄公望平淡天真和明董其昌润泽秀逸的基础上形成了自己古拙奇特、劲拔荒率的艺术风格。花鸟画在参照明代沈周、徐渭等文人画法的同时，又融入自己强烈的主观意识，注重鱼、虫、禽等物象的人格化表现，以象征手法表达隐晦的寓意。他与同为明遗民画家的石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。书法宗王献之、颜真卿，淳朴圆润，自成一格。朱耷中晚年，在书画作品款署中多使用“八大山人”。
王铎《行书立轴》现藏于首都博物馆，在用笔、结字、章法等方面都堪称典范，他酣畅淋漓的用墨，势若飞舞的结字，极尽变化的章法，在视觉上形成了一种特殊的节奏感和韵律感。
行书卷》是王铎行书的典型作品，是明末清初浪漫派书法的代表性作品之一。非常明显地体现了敏而好古、高古雄迈的时代书风，与当时书坛盛行的董（其昌）派柔媚书风迥异。《行书卷》书于清顺治三年（1646年），文字内容是梁简文帝萧纲七篇骈文的摘句，其中《谢敕赉边城橘启》和《谢敕赉大菘启》两篇实为萧统的作品。该卷为墨书淡黄色花绫本，高27.8cm，长243.5cm。现藏重庆北碚图书馆。
黄道周真、草、隶自成一家，行笔严峻方折，不偕流俗，一如其人。他的楷书溯源锺繇，用笔方劲刚健，有一股不可侵犯之势，主张遒媚加之浑深，所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁，而丰腴处仍流露其清秀遒媚。黄道周楷书流传多为小楷。他的行、草书远承锺繇，再参以索靖草法，他虽追求王羲之、王献之等晋人书法，但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病，以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。其草书波磔多，含蓄少，方笔多，圆笔少，表现出雄肆奔放的美感。
文徵明《湘君湘夫人图》画幅的中间湘君、湘夫人一前一后。此图画法简洁明快,无背景衬托。人物的衣纹作高古游丝描,细劲而舒畅,有益表现湘君、湘夫人在空中款款而行的动态,给人以飘飘若仙之感。
香山九老图是一幅画，现藏于天津博物馆。周臣擅长画人物和山水，画法严整工细。曾刻苦临摹李成、郭熙、李唐、马远等作品，其主要取法于李唐派系。画山石坚凝，章法严谨，用笔纯熟。曾与戴进并驱，则互有所长。人物画也非常出色，古貌奇姿，绵密萧散，各极意态。
此图为美国大都会艺术博物馆收藏的一幅明代佚名画家临摹宋代钱舜举的《洗象图》，《洗象图》的主题取自佛经典故；“洗象”意即“扫象”，但同时也有“扫相”之意。以洗象为主题的作品在明清时代十分流行。
《洗马图》为明代作家所作，现藏于美国大都会艺术博物馆。
《洗马图》为明代画作，作者无法知道是谁，由于年代久远，且作者没有署名或者作品为集体创作而成。因此作品为佚名佳作，画风精致细腻，笔墨挥洒到位，生动活泼尽情展现。此卷描绘皇家内苑所饲良马在湖中洗浴之景，群马神态各异，十分生动。人物于山水之间，赏马之乐，闲逸非常，表现了当时士族的生活情态。
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