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步辇图：03：阎立本

《步辇图》取材于贞观八年（636年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。唐太宗端坐在由六名宫女抬着的步辇上，另有数名宫女或掌华盖，或持扇。禄东赞身着吐蕃民族流行的联珠纹袍，拱手向唐太宗致敬，生动地刻画出藏族使臣的身份和恭敬、机敏的性格特征。画家笔下的唐太宗，通过他那舒朗的眉宇、睿智的目光和飘动的胡须，表现了这位具有远见卓识的封建帝王的自信与威严。线条劲细流畅，色彩浓丽。
2021-10-13
步辇图：02：阎立本

《步辇图》取材于贞观八年（635年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。唐太宗端坐在由六名宫女抬着的步辇上，另有数名宫女或掌华盖，或持扇。禄东赞身着吐蕃民族流行的联珠纹袍，拱手向唐太宗致敬，生动地刻画出藏族使臣的身份和恭敬、机敏的性格特征。画家笔下的唐太宗，通过他那舒朗的眉宇、睿智的目光和飘动的胡须，表现了这位具有远见卓识的封建帝王的自信与威严。线条劲细流畅，色彩浓丽。
2021-10-13
步辇图：01：阎立本

《步辇图》取材于贞观八年（634年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。唐太宗端坐在由六名宫女抬着的步辇上，另有数名宫女或掌华盖，或持扇。禄东赞身着吐蕃民族流行的联珠纹袍，拱手向唐太宗致敬，生动地刻画出藏族使臣的身份和恭敬、机敏的性格特征。画家笔下的唐太宗，通过他那舒朗的眉宇、睿智的目光和飘动的胡须，表现了这位具有远见卓识的封建帝王的自信与威严。线条劲细流畅，色彩浓丽。
2021-10-13
北齊校書圖卷：04：阎立本

校书图卷画面表现的是北齐天保七年（公元559年）文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。自西汉刘向首开校书之风以来，古书的校勘历朝都十分重视。《北齐校书图》它是一幅有历史史实内容的纪实性图卷。全图共绘十九人。图右一人坐着(樊逊)，落笔状，左右侍者六人。中间画了几个秀才(高乾和等)，有执笔者，有会话者，有欲出走者，连侍者一共六人。图左是侍从、奚官和马匹。此图所绘人物的服饰、形貌，以及用品、物具都反映了后魏北齐时的面貌。反映了汉民族与少数民族文化交融的历史。
2021-10-13
北齊校書圖卷：03：阎立本

校书图卷画面表现的是北齐天保七年（公元558年）文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。自西汉刘向首开校书之风以来，古书的校勘历朝都十分重视。《北齐校书图》它是一幅有历史史实内容的纪实性图卷。全图共绘十九人。图右一人坐着(樊逊)，落笔状，左右侍者六人。中间画了几个秀才(高乾和等)，有执笔者，有会话者，有欲出走者，连侍者一共六人。图左是侍从、奚官和马匹。此图所绘人物的服饰、形貌，以及用品、物具都反映了后魏北齐时的面貌。反映了汉民族与少数民族文化交融的历史。
2021-10-13
北齊校書圖卷：02：阎立本

校书图卷画面表现的是北齐天保七年（公元557年）文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。自西汉刘向首开校书之风以来，古书的校勘历朝都十分重视。《北齐校书图》它是一幅有历史史实内容的纪实性图卷。全图共绘十九人。图右一人坐着(樊逊)，落笔状，左右侍者六人。中间画了几个秀才(高乾和等)，有执笔者，有会话者，有欲出走者，连侍者一共六人。图左是侍从、奚官和马匹。此图所绘人物的服饰、形貌，以及用品、物具都反映了后魏北齐时的面貌。反映了汉民族与少数民族文化交融的历史。
2021-10-13
北齊校書圖卷：01：阎立本

校书图卷画面表现的是北齐天保七年（公元556年）文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。自西汉刘向首开校书之风以来，古书的校勘历朝都十分重视。《北齐校书图》它是一幅有历史史实内容的纪实性图卷。全图共绘十九人。图右一人坐着(樊逊)，落笔状，左右侍者六人。中间画了几个秀才(高乾和等)，有执笔者，有会话者，有欲出走者，连侍者一共六人。图左是侍从、奚官和马匹。此图所绘人物的服饰、形貌，以及用品、物具都反映了后魏北齐时的面貌。反映了汉民族与少数民族文化交融的历史。
2021-10-13
白氏文集古抄残卷：05：白居易

白居易（772—850），字乐天，号香山居士，祖籍山西太原。官至翰林学士、左赞善大夫，晚年曾官至太子少傅。现实派诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。传世有《白氏长庆集》。
2021-10-13
白氏文集古抄残卷：04：白居易

白居易（772—849），字乐天，号香山居士，祖籍山西太原。官至翰林学士、左赞善大夫，晚年曾官至太子少傅。现实派诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。传世有《白氏长庆集》。
2021-10-13
白氏文集古抄残卷：03：白居易

白居易（772—848），字乐天，号香山居士，祖籍山西太原。官至翰林学士、左赞善大夫，晚年曾官至太子少傅。现实派诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。传世有《白氏长庆集》。
2021-10-13
白氏文集古抄残卷：02：白居易

白居易（772—847），字乐天，号香山居士，祖籍山西太原。官至翰林学士、左赞善大夫，晚年曾官至太子少傅。现实派诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。传世有《白氏长庆集》。
2021-10-13
白氏文集古抄残卷：01：白居易

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，祖籍山西太原。官至翰林学士、左赞善大夫，晚年曾官至太子少傅。现实派诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。传世有《白氏长庆集》。
2021-10-13
八仙神通图：佚名

八仙神通图
2021-10-13
八十七神仙卷:02：吴道子

《八十七神仙卷》，这是一幅佚名的白描人物手卷，也是历代字画中最为经典的道教画。画上有88个神仙从天而降，列队行进，姿态丰盈而优美。潘天寿曾评论此画：“全以人物的衣袖飘带、衣纹皱褶、旌旗流苏等等的墨线，交错回旋达成一种和谐的意趣与行走的动，使人感到各种乐器都在发出一种和谐音乐，在空中悠扬一般。”大千观赏此卷后给予很高评价，认为与唐壁画同风，“非唐人不能为”。徐悲鸿还在画上加盖了“悲鸿生命”的印章。
2021-10-13
八十七神仙卷:01：吴道子

《八十七神仙卷》，这是一幅佚名的白描人物手卷，也是历代字画中最为经典的道教画。画上有87个神仙从天而降，列队行进，姿态丰盈而优美。潘天寿曾评论此画：“全以人物的衣袖飘带、衣纹皱褶、旌旗流苏等等的墨线，交错回旋达成一种和谐的意趣与行走的动，使人感到各种乐器都在发出一种和谐音乐，在空中悠扬一般。”大千观赏此卷后给予很高评价，认为与唐壁画同风，“非唐人不能为”。徐悲鸿还在画上加盖了“悲鸿生命”的印章。
2021-10-13

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