尚贤是墨子的一项主张，在现存的〔墨子〕书中，有〔尚贤〕三篇。尚即是「上」的意思。墨子认为尚贤是为政之本，尚贤即是以贤良才能的人为尚。墨子说：王公大人为政于国家，都希望国家富足，人民众多，政治清明。然而国家却未富，反而贫穷，人民不见得众多，反而减少，政治不见清明，反而乱象环生，就是由于为政者不能尚贤事能。如果贤良之士多，则政治必然稳固，贤良之士少，则政治便会薄弱。因此王公大人的要务就在于使贤能之士增多。
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