庄子中有很多篇幅，都涉及到了生死的问题。从哲学层面上说，庄子将生命归结为气。他说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散之为死。”（《庄子·知北游》）既然生为气之聚，死为气之散，就没有必要为了聚散这两种不同的变化状态而或喜或悲了。在《至乐》篇中，他甚至认为气也是本无的，是“杂乎芒芴之间”的宇宙精神化而为有气，然后有形体和生命的。
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